Como funciona el tiempo

Para que se entienda lo que es el tiempo hay que pensar que el tiempo es como si fuese unas matemáticas, en las que cada operación matemática depende de la matemática general universal. Cuando nació el Universo nació su tiempo, su fecha de nacimiento.

Desde entonces, el Universo no cesa de crecer; y en ese permanente crecimiento ordenado, el propio tiempo universal transcurre dinámicamente sin fin; porque el tiempo sólo puede transcurrir sin fin, dinámicamente y con orden. Y eso permite que en el momento en el que nazca una Estrella, ésta nacerá con su propio tiempo, aunque también dependa a su vez del tiempo universal; ya que el Universo no puede desconectar nada de su propio Universo.

En el momento que nazca un planeta, éste dispondrá de su propio tiempo; pero también dependerá del propio tiempo de su Estrella y ésta dependerá también del tiempo universal. En el momento en que surgió la vida en nuestro planeta, nació el propio tiempo viviente; aunque ese tiempo también dependió del tiempo de nuestro planeta, que a su vez también dependió del propio tiempo de nuestro Sol que dependió a su vez del tiempo universal.

En el momento, en el que nace un ser viviente, nacerá éste con su propio tiempo; pero dependerá también del propio tiempo de su especie viviente que dependerá también del propio tiempo de su herencia viviente; que a su vez dependerá también del propio tiempo del orden viviente que encuadra a todas las especies vivientes; que también dependerán del propio tiempo de nuestro planeta, el cual también dependerá del propio tiempo de nuestro Sol que también dependerá del tiempo universal,  si no hay otros tiempos entre medio.

En el momento, en el que cualquier ser viviente se mueva; aunque sea mínimamente,  nacerá esa acción como su propio tiempo, aunque esa acción también dependa del propio tiempo del ser que ha efectuado esa acción que a su vez también dependerá correlativamente del propio tiempo de su especie viviente, y así sucesivamente. Esto quiere decir que todos los tiempos u acciones inferiores dependen de otros tiempos o acciones superiores.

Esto quiere decir que todos los tiempos están sujetos entre sí por otros tiempos, aunque cada tiempo disponga de su propio tiempo; que en el caso de la vida, además, necesita ese tiempo para poder disponer de él libremente por razones de supervivencia. Es como si el tiempo universal fuese unas matemáticas en la que cada acción, operación matemática o tiempo que se efectuase, por muy simple que fuese, dispondría de su propia acción, operación  o tiempo; ya que se ha escogido una sola acción, operación o tiempo entre infinidades de opciones posible que le ofrecía el tiempo universal. Es decir, que en la vida diaria disponemos de infinidades de opciones para elegir una simple acción y cuando la elegimos, estamos eligiendo el tiempo de esa acción que a su vez podría disponer, si fuese libre para actuar, de infinidades de acciones, operaciones o tiempos más.

O sea que al poder elegir los tiempos entre infinidades de tiempos, nos consideramos libre. Sin embargo, esas infinidades de opciones, operaciones o tiempos que podemos elegir son caminos, operaciones o tiempos que cuadran con las matemáticas del tiempo universal; pero no son caminos obligados ya que nosotros elegimos esas acciones o tiempos entre infinidad de opciones.

No obstante, en las decisiones importantes, por ejemplo las que rigen las herencias para nuestra supervivencia, estamos muy condicionados por lo heredado; como también lo estamos con las normas de convivencia y las leyes que nos rigen; aunque eso no impide totalmente que podamos elegir libremente lo que hacemos. Precisamente disponemos de esa facultad de decidir porque la hemos heredado por razones de supervivencia.

Todo lo que nace es tiempo. Todo lo que se mueve es tiempo. Todo lo que transcurre es tiempo. Todo lo que existe es tiempo. Nada puede nacer o hacerse si no es mediante una acción dinámica, por muy simple que ésta sea, y eso es tiempo; ya que esa acción transcurre como transcurre el tiempo. El Universo crece dinámicamente puesto que no hay otra forma de crecer, eso es tiempo; por lo tanto, el Universo crece también como orden, o llámese tiempo, porque el tiempo es crecimiento o transcurrir dinámico. Pero el tiempo también es el orden dinámico que existe en todo, es el orden del dinamismo universal que se encuentra en todo lo existente; porque sin orden no puede existir el tiempo.

¿Cómo puede transcurrir algo sin un orden que lo haga transcurrir o envejecer? Cada tipo de materia artificial o viviente envejecerá según sea su orden dinámico, porque cada orden, sea material o viviente, posee su propio transcurrir dinámico. ¿Cómo puede transcurrir algo, o envejecer algo, sin un orden dinámico? Por lo tanto, existe ese dinamismo universal que hace que el Universo sea un orden dinámico y que actúe como si fuese un orden llamado tiempo; ya que todo en el Universo transcurre dinámicamente y eso es transcurrir ordenado en forma de tiempo.

La libertad de disponer del tiempo libremente, por razones de supervivencia, hizo que los seres vivos dispusiésemos de cierta libertad. Por eso, psíquica evolutivamente, los humanos, hemos adquirido esas emociones, maldades, bondades, positividades y negatividades necesarias para poder vivir; y eso nos proporciona psíquicamente de la maldad y bondad necesaria para actuar libremente y para poder evolucionar.

Cuanto más evolucionado seamos psíquicamente más libre seremos del orden dinámico del tiempo universal; pero más sujetos estaremos a nuestro propio orden o tiempo humano. Al estar los animales menos evolucionados psíquicamente, son menos libres del tiempo; y aún serán menos libres los vegetales ya que no disponen de la movilidad suficiente que le pueda ofrecer la libertad psíquica y física. Y aún serán menos libres los seres vivos microscópicos, por estar menos evolucionados psíquicamente y por depender más de las vidas de todas las  especies vivientes.

Y entre esos seres microscópicos, existirán otras especies vivientes que dependerán más de la materia que de la vida; ese enlace de la vida microscópica con la materia hace que la vida microscópica sea menos vida y que la materia subatómica sea menos materia; lo cual influye en que todo desde lo pequeño evolucione como si el planeta tuviese vida propia.
    

Autor: Salvador Sánchez Melgar