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Si quieres ser el primero, hazte el último (Ohslho,) |
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Comenzar a observar la vida desde la vida y observar para contarla está al alcance de todos. Jesús dijo: "si quieres ser el primero, hazte el último", esto es hacer sencillamente como un niño en todo lo que haces...
He oído que un cazador se perdió en una selva inexplorada. De repente encontró unas pocas cabañas. Nunca había oído que en aquella selva existiese algún poblado; no aparecía en ningún mapa. Entonces se acercó al jefe del poblado, y le dijo: - “Es una pena que estén incivilizados”.
El jefe le contestó: - “No, no es una pena. Siempre tememos que nos descubran. Es más, una vez que nos civilicemos estaremos perdidos”.
Jesús les preguntó: ¿de qué discutían en el camino? Pues habían discutido de cuál de ellos era el mayor. Entonces les dijo a los doce: “si alguien quiere ser el primero, que se haga el último y el servidor de todos”. Con ello ¿qué ha querido decir Jesús?
Nuestra preocupación habitual es siempre cómo ser civilizado. Toda la educación y la formación humana está dirigida hacia la civilización, por ejemplo: en tu casa, papá y mamá, constantemente te están diciendo que tu hna. o hno. es mejor que tú, o es más obediente, más inteligente; vas a la escuela, tus profesores te dicen que tal persona es mejor que todos; vas al colegio y te dicen que eres el mejor alumno, te mereces un beca; te concede diplomas, trofeos, y un sin fin de reconocimientos. Todo eso está estrechamente relacionado con la civilización. Así comienzas a entender la vida como una competencia y, poco a poco, te vuelves ambicioso. Luego ni siquiera en los juegos quieres perder, siempre quieres ganar, y si no ganas te sientes frustrado. De hecho todos lo juegos están creados en base a la competencia. Nadie juega por jugar. El discutir sobre ‘cuál de ellos era el mayor’ –para nuestra cultura, civilización, sociedad– es el objetivo. Gracias a ese objetivo toda tu vida la malgastas estudiando –hasta los treinta años–, otros treinta la malgastas en el matrimonio –intentando vivir en pareja-, a los sesenta ya estás viejo y terminas resignándote; ya no hay tiempo y dices: así había sido la vida. Es todo lo que te ha traído la cultura y la civilización.
He oído que una chiquilla iba a una fiesta, a la fiesta de cumpleaños de una amiga. Era muy pequeña, solo tenía cuatro años.
Le preguntó a su madre:
- ¿Cuando tú estabas viva también había fiestas y bailes así?
Evidentemente, cuanto más culturizado y civilizado, estás más muerto. ¿Por qué? Por que has creído demasiado sus dictámenes: has creído que eres colla, que eres camba, que eres guarayo, que eres europeo, norteamericano, que eres indio… Todas esas creencias son mecanismos para que seas explotado por tus políticos y tus religiosos. Siempre te dicen: en el campo religioso, tienes que hablar de Dios, de Jesús, de la Biblia, del Gita, del Corán, del catecismo, del credo y demás, sino no eres religioso: cristiano, hinduista, musulmán, es decir, miembro de un club. En el campo político, te dicen que no pierdas tu cultura, estás olvidando tus raíces, tu idioma, tus costumbres, tus tradiciones, tu pueblo, etc. Para un ser humano, con un poco de inteligencia, todas esas cosas son creencias o ficciones que existen sólo en tu cabeza. Es basura del cual está llena tu cabeza. No son realidades. El ser humano es uno y la tierra es una. No hay fronteras. Y si no hay fronteras no hay necesidad de políticos y religiones. Las divisiones de toda índole, sea política o religiosa, son consecuencias de la preocupación de ‘quién es el mayor’ frente a Dios, cuál es el mejor, cuál es la raza más bonita, quien es superior…
La civilización, la cultura y la historia ejecutada de una manera sectaria –que sólo ha registrado a personas insensatas, locas, y se olvida de los que verdaderamente han colaborado a la vida–. Ese modo de escribir la historia es una conspiración contra la humanidad y el cosmos entero. ¿Por qué? Porque es un esfuerzo por mejorar la naturaleza. Es como tratar de mejorar la obra de Dios. ¿Quién eres tú para tratar de mejorar la obra de Dios? Al tratar de mejorar –con tu civilización y tu cultura– lo estás arruinando, de hecho hemos conducido a toda la humanidad a un suicidio global ¿y todavía sigues hablando de cultura y civilización? Lo esencial de la obra de Dios no se puede mejorar. Esto requiere una profunda humildad, la humildad del que se hace último, la vulnerabilidad de un niño, la ultimidad de un servidor…
La visión de Jesús tiene implicaciones cósmicas, no es sólo simbólica, es decir, su visión no tiene mucho que ver con lo asistencial, caritativo y ritualizante, es más cósmica. Es una visión real. El hecho de que diga que él es un enviado de Dios es parte de su metodología persuasiva. No es una realidad científica ni histórica. Tiene mucho que ver con las raíces de su religión, raíz que nunca pudieron captar los maestros de la ley y los fariseos.
Nada es más grande que la naturaleza. Por ejemplo comer como un emperador, no depende de la cantidad y calidad de los alimentos sino del comensal, de la manera en que lo celebra cada comida. Aunque solo sea con pan, mantequilla y sal, podéis ser como emperadores.
Epicuro tenía un jardín cerca de Atenas. Junto con sus discípulos solía ir al río, saltaban, jugaban, cantaban, contaban chistes, reían, sus comidas eran verdaderas celebraciones y la gente los trataba de ateos e inmorales. De hecho no tenían templo ni Dios. Un día escuchó hablar de ellos el emperador y quiso verles. Fueron y constataron, y quedaron sorprendidos por la vida que llevaban. Antes de retornar le dijo a Epicuro:
- La próxima vez que venga por aquí me gustaría traer algunos regalos. ¿Qué te gustaría?
Epicuro contestó:
- Dénos tiempo para pensar. Nunca creímos que nadie podría regalarnos nada, y ya contamos con tantos regalos de la naturaleza… Pero si insisten, entonces traed un poco de mantequilla; nada más. Eso bastará –respondió Epicuro–.
¿Vieron? En la vida no hay necesidad de muchas cosas: pan, mantequilla y sal. Eso es todo. Comer como un emperador depende del comensal. Bailar como un bailarín, depende de ti; regocijarse como un pajarillo, depende de ti; jugar como un especialista en juegos, depende de ti. Todo está en tus manos. La vida puede convertirse en una celebración si sabes vivir sin preocupaciones, sueños, proyectos, creencias, ilusiones… De otra forma, la vida se convierte en una larga desdicha y una prolongada enfermedad, en una dolencia que solo culmina en la muerte.
Éste es el criterio: ¡no te cruces en tu propio camino! Lo simple es sencillo y, lo sencillo, es correcto, es adecuado. Si tienes vida eso es más que suficiente. Sé sencillo, haciendo cosas sencillas y pequeñas, aunque nadie repare en ti, eso no tiene importancia. Si haciendo cualquier cosa sencilla te sientes cómodo, entonces es adecuado. Si te sientes incómodo, es que hay algo inadecuado. Si estás tenso, significa que vives una vida reprimida. Si no puedes dormir, si tienes pesadillas, si no puedes relajarte, significa que vives una vida intranquila: persigues cosas difíciles, imposibles; estas queriendo atrapar vientos.
Recuerda también que: lo que es adecuado para ti no puede ser adecuado para otro. Somos distintos. No hay otro igual que tú en todo el mundo. Cada individuo tiene que desarrollarla para sí mismo una especie de norma. ¿Qué es fácil para ti? No escuches al mundo, ¡escucha tu consciencia! porque siempre habrá gente que te pondrá trabas, querrá imponerte sus leyes. No les hagas caso.
La vida es sencilla. No la hagas complicada. Vive de tal manera que estés siempre cómodo, con sencillez, con soltura. Vivir la vida requiere dormir como un niño, comer como un niño, jugar como un niño, bailar como un niño, derrochar energía como un niño, estar cómodo como un niño.
Ohslho
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Lo tuyo es preocupante.Te recomiendo contactes con un buen psiquiatra.
buenas,
estoy en un momento de mi vida en qué este tipo de reflexiones me aborda día y noche. En este momento creo que estoy en la última posición, pero no estoy de acuerdo en lo que usted dice de no tener proyectos e ilusiones. Pues no hay nada que te dé más vida que esto ya que sino sí estás muerto. A mi modesta forma de ver, por supuesto.
Un saludo y buenos días.
Unä
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