El sabio

Cuando nos enojamos o sentimos bronca, solemos reaccionar contestando o atacando, sin embargo eso solo demuestra que esa persona nos importa y nos logra herir.

Una actitud indiferente y fría sería a mi parecer mucho más efectiva para lograr la reacción del otro, aunque es muy difícil de sostener si ese otro realmente nos llega a mover un sentimiento.

Qué opinan sobre esto?

Me encantaría leer sus opiniones al respecto.

Un beso.

Namy.


RE:Es la indiferencia el método más efectivo para derrotar a un enemigo?
26-12-2008
#F305231
NAMYHOJA Che, si no me escriben voy a pensar que me están matando con la indiferencia, jajajjaja

No tengan miedo que es solo un juego virtual.

Namy.


RE:Es la indiferencia el método más efectivo para derrotar a un enemigo?
26-12-2008
#F305235
LA JONES Bueno , creo que la unica forma es el olvido, no la indiferencia, porque con la indiferencia quiere decir que todavia nos importa.... El olvido es lo mejor, pero eso viene solo. besos


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SABIO CONSEJO.
¡Y SABIAS RESPUESTAS!!!
jajajajajajajaj ajajjajajajajajaja

Sí ;, Señor Job, muy bien "traidas" todas sus consideraciones..."Estam os de paso..., esta vida es temporal claro, (estas obviedades me matan), pero aún así no dejamos de hacer daño a los demás, no dejamos de importunar...,de ·j**** con la pelota...de "creer" que en este pequeñísimo espacio de tiempo somos "YO Y LOS DEMÁS"...
Como dicen las personas que he traido aquí de otro foro, sobre todo la perspicacia de uno de ellos me gusta, el demostrar "INDIFERENCIA" hacia los demás, significa "QUE LA HERIDA NO HA CERRADO AÚN"...

Ah, señor HÉCTOR, sabia decisión.

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que no de mañana, ya sabéis que yo soy más de dar que de recibir, y mañana volveré a compartir con vosotros mis dudas personales.

Cuenta una leyenda hindú que le maestro y su discípulo recorriendo los campos llegaron a una pequeña comunidad en la que se respiraba el olor más insoportable, el hambre, casuchas miserables, sus habitantes famélicos, sumergidos en una profunda apatía y desesperanza.
El maestro interrogo a uno de sus habitantes:
· ¿De que viven? ¿Cómo se mantienen vivos?
- De una vaca, de su leche nos alimentamos, elaboramos un poco de crema y mantequilla con lo que adquirimos lo indispensable.
El maestro continuó su camino y ordeno a su discípulo:
· En la noche toma la vaca y lánzala al precipicio.
- Maestro, es una gran injusticia lo que me ordena, estos pobres viven solamente de ella, seguramente morirán de hambre.
· Has lo que te ordeno.
Obediente cumplió al pie de la letra las instrucciones, pasaron los años y ahora el discípulo ya convertido en Maestro fue a visitar nuevamente a esa comunidad pues no lograba comprender tan extraña e injusta decisión de su Maestro en el aquel entonces.
Cual fue su sorpresa al encontrarse con un pueblo renovado, se respiraba prosperidad, la mirada y actitud de sus habitantes eran totalmente diferentes, los niños transmitían optimismo y buena salud.
Pregunto: ¿qué había sucedido?, ¿a qué se debía ese cambio?:
· Hace años vivamos todos solamente de una vaca, una mañana amaneció muerta en el fondo del precipicio, desesperados empezamos a imaginar que hacer para sobrevivir, vendimos la carne y con ese dinero compramos semillas y sembramos hortalizas, con esos productos adquirimos gallinas, con la venta de los huevos adquirimos un cerdo.
Así continuó narrando la cadena de valor que habían creado, con lo cual el maestro reflexionó:
- Entiendo ahora al maestro, a esta gente la adversidad los hizo despertar de un aletargado sueño que se llama resignación y que se convierte en el alimento de la mediocridad, bendita adversidad que nos lanza a triunfar.

Un discípulo acudió al maestro para preguntarle:

- Señor, ¿cuánto vale un ser humano?

El maestro no respondió a la pregunta. Se limitó a sacar uno de sus bolsillos un diamante y decir a su discípulo:

- Ve al bazar y pregunta a varios comerciantes cuánto vale este diamante. No lo vendas. Luego vienes y me cuentas cuánto te han ofrecido por el mismo, ¿de acuerdo?

- De acuerdo, maestro.

El discípulo fue al bazar. Presentó el diamante a un vendedor de verduras y le preguntó cuánto le daría por la joya.

- Te podría ofrecer hasta cuatro kilos de patatas.

El discípulo acudió a una cacharrería y el propietario le dijo:

- Por ese diamante te podría entregar unos potes de bronce y dos cubos de latón. Después, el discípulo acudió a una bisutería. El dueño, tras examinar el diamante, dijo:

- Por este diamante te puedo ofrecer un collar y unos pendientes de acero.

A continuación el discípulo se dirigió a un joyero, que cogiendo el diamante en sus manos, le dijo:

- Por esta joya podría ofrecerte una buena suma de dinero. Decidió finalmente ir a la joyería mejor del bazar. El dueño era un gran joyero y, después de examinar con lentitud el diamante, comentó:

- Amigo mío, este diamante no tiene precio. Su valor es realmente incalculable. No hay suma de dinero que pueda adquirirlo.

Cuando el discípulo le contó al maestro todas sus gestiones, el mentor dijo:

- ¿Lo ves, amigo mío? El valor de un hombre depende de quién lo cifre.

Después de una exhaustiva sesión matinal de oraciones en el monasterio, el novicio le preguntó al abad:
-¿Todas estas oraciones que usted nos enseña, hacen que Dios se acerque a nosotros?
-Te voy a responder con otra pregunta -dijo el abad. -¿Todas estas oraciones que rezas harán que el sol salga mañana?
-¡Claro que no! ¡El sol sale porque obedece a una ley universal!
-Entonces, ésta es la respuesta a tu pregunta. Dios está cerca de nosotros, independientemente de las oraciones que recemos.
El novicio se enojó:
-¿Usted quiere decir que nuestras oraciones son inútiles?
-Absolutamen te. Si tu no te despiertas temprano jamás podrás ver la salida del sol. Si tú no rezas, aunque Dios esté siempre cerca, nunca conseguirás notar Su presencia.

; )

Un discípulo que amaba y admiraba a su maestro decidió observarlo hasta en los más mínimos detalles, suponiendo que al repetir sus movimientos y actitudes lograría adquirir su misma sabiduría.

El maestro sólo usaba ropas blancas, y el discípulo empezó a vestirse de la misma manera.

El maestro era vegetariano, con lo que el discípulo dejó de comer todo tipo de carne, sustituyéndola en su alimentación por hierbas variadas.

El maestro era un hombre austero, por lo que el discípulo se dispuso a dormir de ahí en adelante en una cama de paja.

Después de algún tiempo, el maestro notó el cambio de comportamiento de su discípulo y fue a ver lo que estaba ocurriendo.

-Estoy subiendo los peldaños de la iniciación —fue la respuesta—. El blanco de mi ropa muestra la simplicidad de la búsqueda, la alimentación vegetariana purifica mi cuerpo y la falta de comodidades permite que me concentre apenas en los asuntos del espíritu.

Sonriendo, el maestro lo condujo hasta un campo en el que pastaba un caballo.

-Has estado todo este tiempo mirando sólo hacia fuera, cuando eso es lo que menos importa, –dijo.

-¿Está s viendo aquel animal de ahí? –Continuó. Tiene la piel blanca, come sólo hierbas y duerme en un granero sobre la paja del suelo. ¿A ti te parece que tiene cara de santo o que un día llegará a ser un verdadero maestro?

Algo falta todavía

El maestro yogui Paltrul Rinpoché oyó hablar de un ermitaño con fama de santo que vivía en la montaña. Y fue a buscarlo.

-¿De dónde viene usted? –Preguntó el ermitaño.

-Vengo de la dirección que apunta mi espalda, y voy hacia donde está orientado mi rostro. Un sabio debería saber estas cosas.

-Esa es una respuesta estúpida con pretensiones filosóficas.

-Y usted, ¿a qué dedica su tiempo?

-Hace veinte años que medito sobre la perfección de la paciencia. Estoy cerca de que me consideren santo.

-La gente ya lo toma por uno. ¡Usted consiguió engañar a todo el mundo!


Pregunta – Madre, ¿de qué modo prueba el maestro a sus discípulos?

Madre – No podemos determinar una serie de reglas fijas como hacemos para superar un examen. El maestro conduce al discípulo según los vasanas que éste haya adquirido durante muchas vidas. Incluso en situaciones idénticas, el maestro puede proceder de modo muy diferente hacia discípulos diferentes. Aunque no tenga ningún sentido para vosotros. Solo el maestro conoce la razón. El maestro decide los pasos a seguir para debilitar los vasanas de un individuo en particular, para guiarle hacia la meta. Hay un factor que ayudará al progreso espiritual del discípulo y es que él o ella se rindan a la decisión del maestro.

Cuando dos discípulos cometen el mismo error, el maestro puede enfadarse con uno y mostrarse muy amoroso con el otro, actuando como si nada hubiese ocurrido. El maestro conoce el nivel de fuerza mental y madurez de cada discípulo. En su ignorancia, los observadores pueden criticar al maestro. Porque solo ven lo que está sucediendo, externamente. Carecen de visión interior para ver los cambios que se van produciendo en los discípulos.
El árbol no brota hasta que la corteza exterior de la semilla se rompe. De igual modo, no podéis conocer la Verdad sin destruir totalmente el ego. El maestro prueba al discípulo de diversos modos para comprobar si han venido al maestro a causa de un brote efímero de entusiasmo o por amor al objetivo espiritual. Estas pruebas pueden compararse a los exámenes sorpresa, sin aviso previo. Es deber del maestro medir cuanta paciencia, renuncia y compasión tiene el discípulo, así como probar su grado de debilidad cuando deben afrontar ciertas situaciones o si poseen fuerza para superarlas. De los discípulos se espera que sean guías del mundo en el futuro. Miles de personas pueden llegar a ellos un día, depositando toda su confianza. Los discípulos deben poseer suficiente fuerza interior, madurez y compasión para merecer esa confianza. Si un discípulo sale al mundo sin estas cualidades y carece de la suficiente pureza interior, sería como la mayor de las traiciones. En ese caso, aquel que debería proteger al mundo podría resultar un enemigo destructor.

***

Una vez, un maestro dio a su discípulo una roca y le pidió que tallase una imagen. El discípulo, obediente, renunciando a alimentarse y a dormir, se puso manos a la obra a hacer la talla. Cuando terminó, se la trajo al maestro y la ofreció a sus pies. Se quedó humildemente a un lado con las manos juntas y la cabeza inclinada. El maestro miró la escultura, la tomó en sus manos y la arrojó a lo lejos, rompiéndose en mil pedazos.
'¿Es éste el modo de tallar una imagen? -preguntó colérico.
El discípulo miró los pedazos y pensó, 'no ha pronunciado una palabra amable aunque me he esforzado durante días sin comer ni dormir'. Conociendo sus pensamientos, el maestro le dio otra piedra y le pidió que comenzara de nuevo a tallar otra imagen.
El discípulo se alejó con la piedra e hizo otra imagen más hermosa que la primera. De nuevo, se acercó al maestro, pensando que esta vez, seguro, estaría complacido. Pero tan pronto como el maestro vio la imagen, su rostro enrojeció. '¿Te estás riendo de mí? ¡Esta es peor que la anterior!' Y de nuevo rompió la imagen.
Miró al discípulo que permanecía de pie, con la cabeza inclinada humildemente. Esta vez el discípulo no sintió resentimiento alguno hacia el maestro, pero sintió cierta tristeza.
El maestro le entregó otra piedra pidiéndole que la tallase de nuevo. El discípulo esculpió la nueva imagen con mucho cuidado. Era una gran obra de arte, que entregó a los pies del maestro. Pero el maestro la tomó y la hizo añicos mientras reñía severamente al discípulo. Esta vez no se sintió enfadado ni triste. Pensó, 'si este es el deseo de mi maestro, que así sea. Todo lo que hace es por mi bien.' Tal era su actitud de rendición en ese momento.
El maestro aún le dio otra piedra. El discípulo la aceptó con alegría y regresó con otra imagen excepcionalmente bella. El maestro la rompió igualmente. Pero ello no produjo ningún cambio en el ánimo del discípulo. El maestro estaba muy complacido. Puso las manos sobre la cabeza del discípulo y le bendijo.

***

Un observador de las acciones del maestro habría pensado probablemente que era cruel o incluso loco. Solo el maestro y el discípulo que se había rendido a él por completo sabían lo que estaba sucediendo. El maestro hizo pasar al discípulo por numerosas pruebas, para moldearle adecuadamente. Cada vez que el maestro rompía la imagen que le traía , estaba esculpiendo una verdadera imagen en su corazón. Lo que rompía era su ego. Solo un satgurú puede hacer esto y solo un verdadero discípulo puede saborear la bienaventuranza que ello contiene.

“Justo cuando conseguí encontrar todas las respuestas, cambiaron todas las preguntas.”

Una noche, el maestro se reunió con los discípulos, y les pidió que encendiesen una hoguera para que pudiesen conversar en torno a ella.

-El camino espiritual es como el fuego que arde ante nosotros –dijo-. El hombre que desee encenderlo ha de soportar el humo desagradable, que hace que la respiración sea difícil y que produce lágrimas en los ojos.

Así es la reconquista de la fe.

-Sin embargo, una vez que el fuego está encendido, el humo desaparece, y las llamas lo iluminan todo, dándonos calor y calma.

-¿Y si alguien encendiera el fuego por nosotros? –preguntó uno de los discípulos-. ¿Y si alguien nos ayudase a evitar el humo?

-Si alguien hiciese eso, sería un falso maestro que puede dirigir el fuego a su voluntad, o apagarlo en el momento que quiera. Y como no enseñó a nadie a encenderlo, puede dejar el mundo entero a oscuras.

******************


El discípulo se acercó al maestro:

-Durante años he buscado la iluminación –dijo-. Siento que estoy cerca.

Quiero saber cuál es el paso siguiente.

-¿De qué vives? –le preguntó el maestro.
-Todavía no he aprendido a ganarme la vida; me ayudan mi padre y mi madre. En cualquier caso, es un detalle insignificante.

-El paso siguiente es mirar al sol durante medio minuto –dijo el maestro.

El discípulo obedeció.

Al acabar, el maestro le pidió que describiese el campo a su alrededor.
-No puedo verlo, el brillo del sol cegó mis ojos –respondió el discípulo.
-Un hombre que sólo busca la Luz, y deja sus responsabilidades a los demás, acaba por no encontrar la iluminación. Un hombre que mantiene sus ojos fijos en el sol acaba por quedarse ciego –comentó el maestro.

tiene que ver con el enfrentamiento, pues a ti y a
mi, aunque traten de enfrentarnos.. solo se quedan
en el intento, si ni tu ni yo les
hacemos caso . Para enfrentarnos tu y yo , no nece
sitamos a nadie , lo sabemos hacer perfectamente solos.

El VALOR con el PRECIO, pues hay cosas que cuestan mucho y no valen nada, y cosas que cuestan poco y
son infinitamente valiosas, a saber : El valor de un simple
paraguas en la plaza del Obradoiro cuando comienza a
llover copiosamente.

Humildad

A un visitante que a sí mismo se definía como "buscador de la Verdad" le dijo el Maestro: Si lo que buscas es la Verdad, hay algo que es preciso que tengas por encima de todo.

Ya lo sé: una irresistible pasión por ella.

No, Una incesante disposición a reconocer que puedes estar equivocado.

Anthony de Mello

Yo casi siempre lo estoy... pero trato de buscarla lo mas posible aunque la mayor parte de las veces es solo "mi" verdad...


Buenas noches.