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Los Evangelios apocrifos ocultos en el Tibet (Vida Universal)

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En la escritura apócrifa “El evangelio de la vida perfecta” puede leerse también cuanto despreciaban la enseñanza del Nazareno los detractores de los animales en la Antigüedad y en la Edad Media.

En el prólogo de la primera edición inglesa (1902) del “evangelio de la vida perfecta” (también llamado “Evangelio de los Doce” o “Evangelio de Jesús” escribe G.J.R Ousseley: “Este evangelio de inspiración crística es uno de los documentos de los primeros cristianos más antiguo y completo, y está conservado en un monasterio budista del Tibet, donde fue escondido por unos miembros de la comunidad de los Eseos para preservarlo de las manos de los falsificadores”.

Hemos elegido algunos párrafos sobre el tema “El amor de Jesús a los animales”:

1. Y algunos de Sus discípulos vinieron a El y Le hablaron acerca de un egipcio, hijo de Belial, que enseñaba que no es contrario a la ley atormentar a los animales, cuando sus sufrimientos son de provecho para los hombres.

2. Y Jesús les dijo: “en verdad os digo que quien saca ventajas del perjuicio ocasionado a una criatura de Dios, no puede ser honesto. Tampoco pueden cuidar de las cosas santas o enseñar los misterios del Cielo, aquellos cuyas manos están manchadas con sangre o cuya boca está ensuciada con carne.

3. Dios da los granos y los frutos de la tierra para alimento; y para el hombre honesto no hay ningún otro alimento legítimo para el cuerpo.

4. El ladrón que penetra en una casa hecha por el hombre es culpable, pero hasta los más pequeños de los que entran en una casa construida por Dios, son los más grandes pecadores. Por eso os digo a todos los que quieren ser Mis discípulos: mantened vuestras manos libres del derramamiento de sangre y no permitáis que carne alguna entre a través de vuestros labios, pues Dios es justo y bondadoso y ha mandado que los hombres deben vivir sólo de los frutos y semillas de la tierra. (Cap.38)

Etiquetas: Vida Universal
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05/11/2005 ir arriba
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1) Sera cierto?
josel18
Desde luego que éste Evangelio puede tener algunos puntos de razón en cuanto al comportamiento de los hombres que maltratan a los animales, sin embargo, NO PUEDO dejar de pensar en el antecedente de la multiplicación de los PECES para dar de comer a la multitud que lo seguía.

Entonces, ¿donde queda aquello de que solo de semillas y frutos se alimentará el hombre?
 0   0   José Luis - [11/04/2006 18:46:33] - ip registrada
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