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El calendario gregoriano |
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Con todo el jolgorio que armamos en las celebraciones del Año Nuevo, perdemos de vista lo que celebramos. Más o menos como quien va a una boda, un bautizo o un cumpleaños, y ni siquiera sabe de qué va la fiesta, ni en honor de quién se celebra.
El caso es que toda cuenta de los años constituye por sí misma la proclamación más solemne y fehaciente de que en el año cero de esa cuenta se inicia una era, que es tanto como decir una forma singular de entender la vida, de entender la humanidad.
En nuestra civilización occidental hemos conocido sólo dos eras auténticas: la era "ab urbe cóndita" (la que se inicia con la fundación de Roma), y la era "ab incarnatione Dómini" (desde la Encarnación del Señor), que propuso en el año 527 el monje Dionisio el Exiguo, y que el año 607 asumió como propia el papa Bonifacio IV. Esta fecha se fijó en el 25 de marzo (fiesta de la Anunciación y por tanto de la Encarnación) del año 753 ab urbe cóndita; luego se desplazó hacia el 25 de diciembre y el 1 de enero, en que se conmemora el nacimiento de Cristo (está clara la incongruencia de celebrar en días distintos el nacimiento de Cristo y el principio del año, cuando se pretende que la cuenta de los años empieza en este acontecimiento).
Para hacernos una idea de lo costoso que fue llegar al calendario único para toda la cristiandad, no hay más que anotar que en Portugal no se adoptó la era cristiana hasta casi las vísperas del descubrimiento de América. Otras "eras" de menor entidad, de corta duración por tanto, son las que impusieron los romanos a los pueblos conquistados: la era de Augusto en Egipto, la Antíoco-Cesárea en Asia Menor, la era de España, la era de los Anni Augustorum, la de Diocleciano. Y ya en el cristianismo, en la zona de Oriente, la era bizantina, que empezaba el 5509 a. de J.C. (por la cuenta bíblica del principio del mundo).
Está claro que mientras se le daba vueltas al tema de la era (del principio de la cuenta de los años), que al fin y al cabo era un tema menor, se iba tirando de Calendario Juliano, el instituido por Julio César en el año 47 a. de J.C. (707 de la era romana, es decir de la fundación de Roma), a la sazón dictador y gran pontífice.
En 1582 el papa Gregorio XIII promulgó el nuevo calendario, llamado Gregoriano por ser él su promotor. Habían pasado más de 1.600 años de vigencia del calendario Juliano y los pequeños desajustes se habían hecho muy ostensibles al cabo de tanto tiempo. El calendario civil se había retrasado 10 días respecto al calendario astronómico; por lo que Gregorio XIII tuvo que decretar en 1583 el salto del día 10 al 20 de diciembre. Ese año, diciembre tuvo sólo 21 días.
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| Enviado por Marco Antonio Guizar Ponce. (02/01/2003) |
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02/01/2003 |
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5) Para el del comienzo en el 1 de Enero - -
(13/09/2005 17:19)
En el computoi del calendario se dice en que año se esta, es decir el segoundo dia de la era estariamos en el primer año (dentro de el). Sin embargo en cuanto a la edad de una persona se dice: ¿cuentos años tienes? o ¿cuantos años cumples? es decir años vencidos y nunca ¿en que año de tu vida estas?
El primer dia seria en el primer dia del primer mes del primer año,......Para la edad, cumplido un dia de vida, es dicri ya han pasado 24 horas,...
¿Clarinete? |
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4) tonterias - -
(03/06/2005 18:06)
CREO QUE ES UNA TONTERIA EL ADOPTAR ESTE CALENDARIO SOLO POR INTERESES RELIGIOSOS, Y AHORA ENTIENDO QUE LA RELIGION TENIA MUCHA INFLUENCIA EN LA GENTE Y EN TODO, CREO QUE ESTE CAMBIO FUE LA CAUSA DE TODO ESTE DESORDEN SOCIAL.
AHORA ESTE CALENDARIO NO ESTA LIGADO CON LA NATURALEZA, COMO EL CALENDARIO MAYA QUE ERA EL MAS EXACTO Y QUE GUARDABA RELACION EL SER HUMANO Y CON SU PROPIA NATURALEZA.
EL GREGORIANO NO TIENE SIGNIFICADO NATURAL SI NO INTERESES SOCIALES Y NADA MAS, LO PEOR ES QUE FUE UNA TONTERIA EL HABER ACEPTADO TODO ESTE TIPO DE MODIFICACIONES DE INTERES RELIGIOSO. |
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3) Revisar fecha. - -
(07/07/2004 10:03)
En una revista mexicana (Conozca mas) publicaron que los días que corrigió el Papa Gregorio XIII fueron del 4 al 13 de Octubre.
¿Que está pasando con la historia?.
El motivo fué que no concordaba con el temporal de lluvias y en consecuencia con la siembra y la cosecha.
Saludos. |
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2) No entiendo. - -
(23/03/2004 15:26)
No entiendo.
Gracias. |
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1) discrepancias sobre el inicio calendario gregori... - -
(10/12/2003 11:44)
si se unició el año 1 de Enero o sea en Enero del año 1 ?es uns auténtica barbaridad, es una tomadura de pelo a la inteligencia humana. Contabilizar un año y a continuación "fabricarlo" con los doce meses siguientes, como hacemos en la actualidad, es inaceptable. No se puede inscribir a un niño de un año de nacimiento y a continuación contabilizar sus meses
Cuando nombramos una unidad, que se compone de fracmentos, si no los tiene no existe dicha unidad.
enel año actual 2003 si no tienen los doce meses cada año no existen. Todo lo que se añada al 2003 pertenece al año siguiente o sea al 2004.
N.S.J.C., que en su nacimiento empiieza la Era d.J.C. muriò a los 33 años y el tiempo transcurrido hasta su crucificación de esto hace l970 años. si tal evento ocurriera en la actualidad tendría 2003 años y los meses transcurridos hasta su muerte. Es inaceptable tomar todos los años del calendario y darles unos meses que no le pertenecen. Dentro de unos días el 3l de Dicbre. a 24h0000 daremos la bienvenida al año 2004, cuando es el año que se va. Hacemos el ridículo ante el mundo, todos los cristianos que tenemos fé en el descebrado calendario. |
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| CITA |
 Es más fácil negar las cosas que enterarse de ellas. (Mariano José De Larra) (Citas)
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